Психологія в мені

Селезень Дана – студентка ІІ -го курсу ХНУВС

В сучасній психологічній науці існує значна кількість концепцій життєвого шляху особистості. Це зумовлено низкою причин. По-перше, категорія життєвого шляху особистості у багатьох психологічних концепціях є змістовним інтегруючим поняттям, за допомогою якого можна узгодити і систематизувати цілу низку явищ індивідуального розвитку людини. Інтерпретації феноменів людського буття із застосуванням категорії життєвого шляху у філософії, соціології, педагогіці і психології, особливо — у практичній психології, набувають повноти, системності та остаточного значення. В сучасній психології, особливо в практичній, приділяється велика увага окремим складовим життєвого шляху, серед яких — життєві і психологічні ситуації, проблеми і кризи, психологічний час особистості, проектування життєвого шляху, методи і техніки життєдіяльності, вчинок та інші, що складають певну поняттєву систему і мали б узгоджуватись між собою.

По-друге, специфічною умовою, за якої відбувається дослідження проблем життєвого шляху особистості сьогодні, є ситуація суспільної кризи, під час якої загострюються всі життєві і сутнісні проблеми індивіда. Це вимагає від особистості рефлексії своїх вчинків і поведінки, здібностей, інтересів і нахилів, а також планування своєї поведінки у найближчій і віддаленій перспективі, формування умінь і навичок розв’язання різного роду конфліктів і проблем, узгодження своїх життєвих планів і задумів з власними можливостями, з одного боку, та з суспільними умовами — з іншого.
По-третє, велика кількість практикуючих психологів, що надають кваліфіковану допомогу особистості в скрутних для неї життєвих ситуаціях, на емпіричному рівні оперують поняттями життєвого шляху, оскільки саме останні є адекватними змісту і результатам психокорекційної і психотерапевтичної практики.

Життєвий шлях особистості, як явище — це багатовимірна, узагальнена і цілісна програма індивідуального розвитку та життєдіяльності особистості, яка має свої межі, певні періоди, міру завершеності й вичерпаності; як категорія психології  — це фундаментальне системне поняття, що передбачає розкриття індивідуальної історії людини, сукупність подій та обставин індивідуального розвитку особистості.

Життєва подія, конкретний вчинок є вирішальними для розгортання життєвого шляху. Час, послідовність і спосіб здійснення певної події — чи то народження дитини, чи розлучення, чи вихід на пенсію, є дуже важливими. Складна взаємодія біологічних, психологічних та соціальних детермінант, серед яких найголовнішою виступає активність суб’єкта, його роль у власній світобудові, визначає періодизацію життєвого шляху.

Особливо відрізняється життєвий шлях українського міліціонера. На скільки  насичене і водночас небезпечне життя може бути при виконанні службових обов’язків.

В нинішньому суспільстві працівники МВС повинні піддаватися великому ризику, ставлячи своє життя під загрозу, майже кожного дня вони рятують людей, затримують злочинців. Історія життя окремого працівника є унікальною,починаючи від обраної професії і закінчуючи званням та заслугами на роботі.

Наскільки по-різному люди такого рангу відчувають обов’язок перед Батьківщиною і віддаються своїй професії , зокрема це залежить від мотивації та установок особистості.

Почти каждый человек,занимающийся интеллектуальным трудом, понимает необходимость саморазвития. Ноочень немногим удается довести эту идею до какого-то конкретного результата.Чаще всего либо из-за того, что не понятно, с чего начать, либо выбираемыеспособы самосовершенствования оказываются трудными, неинтересными и не даютбыстрых результатов. Знание методов саморазвития позволяет начать иподдерживать данную активность менеджера даже при наличии умеренной по силемотивации к профессиональному росту. Основной принцип этой работы заключается втом, чтобы рассматривать все имеющиеся возможности как определенный ресурспрофессионального развития, затем искать возможности для использования этихресурсов в развитии своих способностей и компетенций. В целом это и будетосновой саморазвития.

Для активизации профессионального саморазвития менеджеру не обойтись безспециальных приемов, методик, технологий. Рассмотрим некоторых из них, наиболеедоступных для каждого.

1. Самоконтроль компетентности:

• Оценка знаний современной экономики, менеджмента, отраслевых технологий, а также новаций, используемых в управлении, в том числе при проведении организационных преобразований. Для получения таких оценок можно использовать тесты знаний, практические задачи и анализ конкретных ситуаций. На основе полученных оценок важно сделать правильный вывод о характере изменения своей профессиональной компетентности за последний период времени.
• Оценка своих личностных профессионально важных качеств, например, таких, как критичность—самокритичность, уверенность—самоуверенность, зависимость—самостоятельность. Эти качества можно оценить у себя также с помощью специальных личностных тестов, анкет, самоанализа собственного поведения в значимых профессиональных ситуациях. Здесь также важно не просто измерить какие-то качества, а определить, в чем наблюдается прогресс (положительная динамика), а в чем он отсутствует.
• Определение причин как положительной динамики компетентности, так и ее отсутствия: это позволит уточнить и конкретизировать планы работы над собой на следующий этап карьерного роста.

Самоконтроль компетентности — процедура, которую желательно проводить еслине постоянно, то, как минимум периодически, не только с помощью самонаблюдения,но и посредством качественного инструментария.

2. Инвентаризация перемен в работе и в себе. Процедура, которуюнеобходимо проводить раз в квартал или как минимум раз в полгода. Суть ее вучете, анализе и систематизации всех изменений в задачах, содержании, требованияхвыполняемой работы, с одной стороны, и тех изменений, которые за этот периодпроизошли в собственной личности и профессиональной компетентности — с другой.Подобные оценки позволяют определить, насколько они соответствуют друг другу.Смысл этой процедуры состоит в том, чтобы своей профессиональной готовностьюпостоянно опережать уровень изменяющихся требований к решаемым задачам.

3. Умение учиться у других. Создание у себя установки на поиск иосвоение нового в различных ситуациях, где могут быть интересная информация,полезные знания, новый опыт. Управление своими мотивационными установкамиобеспечивает высокий эффект развития даже в работе на традиционных совещаниях,семинарах и тем более в специально организованных формах обучения и развития. Примеромтакой установки на саморазвитие с помощью других является следующее положениеодного из древних учений индийской философии: «Каждый другой человек — гуру(учитель), у которого можно научиться чему-нибудь полезному».

4. Таблица жизненных и профессиональных целей. Составление ипериодическая коррекция содержания таблицы жизненных и профессиональных целей.Основные задачи методики состоят в том, чтобы:

• осознать как можно больше реальных мотивов и соответствующих целей поведения;
• дифференцировать свои мотивы и цели на личностные (относящиеся в целом к жизни) и профессиональные;
• определить степень соответствия у себя жизненных и профессиональных мотивов, а затем уже провести осознанную их коррекцию.

5. Дневник достижений и неудач. Подробное или обобщенное описаниеситуаций с анализом причин и факторов положительных и отрицательных результатовсобственной деятельности. Помогает избегать ситуаций, когда повторно «наступаютна одни и те же грабли», позволяет лучше осознавать, а также критично оцениватьи систематизировать собственный опыт, делая практичные и правильные выводы.

6. Моделирование своего профессионального портрета. Процедурасоставления своей профессионально-психологической характеристики в виденаиболее ярких черт, как положительных, так и отрицательных, которые былипродемонстрированы за какой-то период (например, последнюю неделю) или прирешении какой-то ответственной задачи. Лучше всего использовать графическиесредства моделирования. В этом случае профессиональный портрет будет выглядетькак схематизированный рисунок с краткими словесными обозначениями. Даннуюпроцедуру следует проводить периодически, при этом желательно чередоватьуспешные и неудачные этапы работы, в которых менеджер выглядит по-разному и,соответственно, его профессиональный портрет будет существенно отличаться.

После составления модели с ней необходимо работать. Полезно сравниватьполученный портрет с предыдущими, можно планировать «косметические» изменения,проводить уточнения, выделять случайные и постоянные черты. Визуализация своихпрофессиональных качеств и компетенций позволяет более четко их осознать, лучшеиспользовать и контролировать.

7. Развитие мотивации к управленческой деятельности. Здесьрекомендуются следующие методы самомотивирования:

• стремиться к целям, в том числе и перспективным, но жить сегодняшним днем, хорошо понимая, что настоящая жизнь всегда присутствует только здесь и сейчас;
• брать на себя основную ответственность за мотивацию к жизни. Чем в большей степени человек ощущает себя причиной своего поведения, чем больше он самостоятелен в своих действиях и чем выше его личный вклад в деятельность, тем выше мотивированность и удовлетворенность;
• учитывать, что организации и люди развиваются с помощью кризисов. Следует вырабатывать и соответствующее отношение к этому: кризис — это не конец, а этап, необходимый атрибут карьеры; он может и должен быть преодолен, но из него обязательно следует извлекать уроки. Сам кризис — средство личностного роста;

учитывать, что мотивация к работе — лишь часть мотивации к жизни.Одна-единственная «мотивационная линия» личности, замыкающаяся исключительно напрофессиональной сфере, является рискованной установкой. Если она терпит крах,наступает «мотивационный вакуум», приводящий к тяжелым последствиям утратысмысла жизни и личностным драмам.

Учимся рефлексии

Рефлексия является одним из универсальных внутренних механизмов повышенияэффективности менеджера: принимаемых им решений, поведения в группе, работы ворганизации в целом, а также собственного развития.

Рефлексия — процесс самопознания и саморегуляции человеком своих желаний,целей, умственных действий, Я-образа, переживаний и смыслов.

Основная функция рефлексии состоит в обеспечении более полного и ясногоосознания человеком выполняемой им деятельности в ее отдельных элементах(факторы, цели, средства) и как единого целого (деятельность как целостноеобразование, составляющее функциональную часть всей жизнедеятельности).Результаты рефлексии позволяют точнее оценивать свое поведение и приниматьболее правильные решения.

Рефлексия возникает у человека как результат определенного уровня развитиямышления и самосознания. Благодаря ее появлению отдельные составляющиедеятельности и личности, включая само мышление, становятся объектомсамопознания: возникают мысли о своих желаниях, целях, о том или иномвысказывании или эмоциональной реакции, внутреннем состоянии, в результателичность развивается. То же происходит с личностью и в профессиональнойдеятельности. Чем большее содержание деятельности личности охватывается рефлексией, тем выше эффект ее развития.

В качестве индивидуальной работы по развитию у себя способностей к рефлексии можно дать такие рекомендации:

• Возьмите за правило возвращаться к анализу своих действий после важных событий, сложных ситуаций, принципиальных решений. Посмотрите на себя со стороны: как вы действовали в этих ситуациях, как выглядели в глазах других, можно ли было действовать более правильно, более эффективно, чем полезен опыт этого события, что следует учесть в дальнейшей работе?
• Каждый рабочий день должен заканчиваться его ретроспективным анализом. После того как вы отдохнули, пробегите мысленным взором весь ваш рабочий день и остановитесь на тех эпизодах, которыми вы не вполне довольны, а также на тех, которые требуют дальнейшего обдумывания и действий. Попробуйте всем этим эпизодам рабочего дня дать оценку внешнего наблюдателя — как беспристрастный зритель.
• Проверяйте свои представления, оценки, которые у вас сложились о других людях. Насколько они верны, в чем не точны, почему ошибочны? Это трудная задача, но в большинстве случаев решаемая, если вы умеете общаться и пользуетесь репутацией открытого человека. Если нет, то вам необходимо повысить коммуникативные компетенции. Это также один из способов развития способностей к рефлексии.
• Проводите совещания по полученным результатам производственной деятельности, независимо от того, какие они, положительные или отрицательные. Но не с целью подвести итоги и раздать благодарности и замечания, а для того, чтобы провести детальный «разбор полетов» совместными усилиями. При этом анализируйте сами и давайте другим оценивать различные этапы и эпизоды выполненной работы, а главное — действий людей.
• Чаще общайтесь с людьми, которые не похожи на вас, которых вам не всегда удается понять, которые часто придерживаются другой точки зрения. Любая попытка понять таких людей — это активизация своей рефлексии, а достижение успеха в понимании есть не что иное, как освоение еще одной рефлексивной позиции. Не бойтесь стараться понять другого, это не значит соглашаться с ним, но это предпосылка к тому, чтобы найти более эффективное решение или как минимум согласованное.
• Используйте для анализа своей деятельности конкретные ситуации, в которых вы находитесь, с помощью приема «взгляд с высоты».
• Наверное, вы согласитесь с мнением, что почти в каждой сложной или проблемной ситуации есть либо парадоксальность, либо комизм. Чтобы увидеть их, необходимо посмотреть на проблему совершенно в другом ракурсе, часто изменив внутреннюю оценочную позицию. Это высокий уровень рефлексии. Найти смешное в серьезном деле непросто, но это помогает по-новому сформулировать проблему, благодаря чему открывается путь к ее решению. Используйте этот прием. Юмор, парадоксальность или комизм есть в каждой фразе, но дополнительную остроту они приобретают в определенном контексте.

Освоив метод рефлексии, уже через полгода вы увидите, чтостали лучше разбираться в людях, вас окружающих, да и в самих себе. Вы словнобудете читать чужие мысли и предугадывать поступки. Но, что еще важнее, станетелучше понимать себя и вести себя более ровно, вы почувствуете в себе силу.Помните: рефлексия — мощное и в то же время тонкое оружие. Совершенствованиеего бесконечно. Использование его многообразно, как сама жизнь.

Александр Исаев

Марианна Збронская, ведущий тренинг-центра «Синтон»

Для многих людей понятия «имидж» и «стиль» значат одно и то же. Это происходит потому, что мы привыкли переводить английское слово «image» как кальку: «образ как картинка», забывая о том, что в русском языке слово «образ» имеет более глубокое и объемное значение (взять хотя бы понятие «художественный образ»). Действительно, когда мы говорим: «У неё имидж «своего парня» или «У неё имидж бизнес леди», или «У него имидж тинейджера (босса, Остапа Бендера)», мы имеем в виду не только особенности внешнего вида, одежды или прически, мы вкладываем в эти слова наше представление о том, как человек относится к жизни, что он думает о себе, наши ожидания, связанные с его поведением, проявлением себя.

Так что же такое имидж? Что означают слова «построить (или сконструировать) свой имидж?

Кристиан Диор однажды сказал, что легче всего драпировать вешалку. Но ведь мы с вами не вешалки, мы живые, у нас есть душа, ну, или психика, как кому ближе, у нас есть желания, свои представления о красоте и комфорте. Нам важно, чтобы наше внутреннее представление о себе, наши возможности и настроения адекватно выражались в наших внешних проявлениях: поступках, движениях, в голосе, речи, в предметах, и людях, которыми мы себя окружаем, в нашей одежде.

Так как же грамотно построить свой имидж так, чтобы он одновременно соответствовал нашему внутреннему образу, нашему характеру, и производил благоприятное впечатление на окружающих нас близких и/или нужных людей?

Для начала, хорошо было бы разобраться, что такое этот «внутренний образ» и по каким критериям оценивается имидж «снаружи».

Внутренняя структура имиджа

Если мы попытаемся рассмотреть структуру имиджа как бы изнутри, мы обнаружим, что она близка, по сути, к психологическому понятию «Я-концепции»: «Я-концепция — система представлений человека о самом себе. В рамках единой Я-концепции выделяют различные ее составляющие: Я-физическое как схема собственного тела; Я-социальное, соотносимое со сферами социальной интеграции: половой, этнической, гражданской, ролевой; Я-экзистенциальное как оценка себя в аспекте жизни и смерти. Формирование Я-концепции человека происходит при накоплении опыта решения жизненных задач и при оценивании их со стороны других людей, прежде всего родителей». Внутренняя структура имиджа так же содержит три похожие составляющие, но рассматриваем мы их с несколько иного ракурса.

Итак, первая часть внутренней структуры — это представления человека о себе самом, в том числе о своей внешности: то, что он думает о себе, оставаясь с собой один на один, то, как он относится к своим физическим особенностям, как он оценивает свое самочувствие (он в принципе здоров или обычно чувствует себя больным, например, или он чаще весел или много грустит), что он думает о своих склонностях и потребностях.

Вторая часть внутренней структуры имиджа, назовем её «внутреннее зеркало», — это представление человека о том, что о нем думают другие люди, то есть, какое впечатление человек готовится произвести на окружающих. Например, бросая последний взгляд в зеркало перед выходом из дома, как Вам кажется, о Вас подумают, что Вы красивы, умны или настойчивы? Только честно. И не говорите, что Вы об этом никогда не думаете и Вам всё равно, что другие о Вас думают; как говорил уже почти забытый классик: «Жить в обществе, и быть абсолютно свободным от общества, нельзя».

И третья часть внутренней структуры имиджа — так называемое «внешнее зеркало» — это «обратная связь», которую человек получает в виде комплиментов, критики, откровений, обзываний, шутливых высказываний, любовных и других дифирамбов. Точнее, «внешнее зеркало» — это не сами отзывы, а отношение человека к ним. Например, если о Вас вдруг скажут, что Вы «себе на уме», вам от этого будет как? Подозреваю, что каждому по-своему: кто-то возгордится, кто-то обидится, кто-то просто обрадуется, кто-то сочтет, что его недооценивают, а кто-то предпочтет не услышать, но отношение — чувственное отношение — сложится — это и есть «внешнее зеркало».

Все эти три части вместе и составляют внутреннее представление человека о себе. И хорошо, если все эти три части как-то гармонично соотносятся между собой. Такому человеку легко определить и свой основной стиль, и в каком цвете он должен быть решен.

Сложнее, когда образы этих трех составляющих очень разные. Сложнее во всех отношениях, и с точки зрения самочувствия такого человека, и с точки зрения подбора индивидуального стиля и его цветового решения. Скажем, может так оказаться, что честное представление женщины о себе складывается в образ Печки из русских сказок, её «внутреннее зеркало» — Яблонька, а другие часто сравнивают её с Русской Красавицей с картин Кустодиева. Видите, образы достаточно разные, и если первый и третий ещё можно как-то натянуто соотнести между собой, то второй несколько выбивается из этого ряда.

Или например, внутренний образ распадается на Шкодливую Ведьмочку, Маленького Пажа и Василису Премудрую.

Которую, из трех получившихся героинь, будем одевать? Согласитесь, это три разных стиля — одежды и жизни. А каково такому человеку «внутри»? Представьте себе, идет человек на свидание, старается не думать о том, что он романтичный и тихий как Пьеро, надеется, что сделал всё, чтобы показаться Д’ Артаньяном, а в результате девушка видит в нем Страшилу Мудрого и разочарованно ему об этом сообщает, уходя.

Заметим здесь, что речь не идет о сиюминутных настроениях: сейчас я такая ветреная, а через полчаса буду светской львицей — мы говорим о более или менее постоянных представлениях человека о себе, его личностных качествах и особенностях. Принцесса, например, всегда остается принцессой, и когда она шалит, и когда принимает послов, и когда по-настоящему злится и не важно, корона у неё на голове или романтический кавардак: вспомните «Римские каникулы», или любую роль великой актрисы Вии Артмане в кино.

По-этому особенно важно для нас то, что все эти внутренние качества и внутренние противоречия так или иначе отражаются во внешности человека, в его физиологических особенностях, одежде, предметах и людях, которыми он себя окружает. Из этих отражений и складывается внешняя структура имиджа.

Внешние проявления имиджа (8 сфер проявления имиджа)

Обычно специалисты выделяют шесть внешних сфер, в которых преломляется наш внутренний образ. Однако, нам кажется, что точнее и удобнее выделить всё же восемь таких сфер.

Надо сказать, что большая часть того, что мы вольно или невольно транслируем (проявляем) во вне, воспринимается окружающими бессознательно. Далеко не всякий раз, поговорив с человеком, мы можем потом сказать о нем что-то конкретное, чаще всего наше впечатление ограничивается общим ощущением: нравится — не нравится, хочется дальше общаться или не хочется. Итак. На какие же наши проявления опирается бессознательное собеседников, формируя впечатление о нас?

Во-первых, на одежду, запах и физическую конституцию. Называется эта сфера габитарный имидж. Скажем, если от Вас хорошо пахнет, с вами разговаривать хочется, а если пахнет плохо — разговаривать с вами, конечно, будет неприятно, это понятно. Но вот, если Вы юны и воздушны, а пахнет от Вас дорогими тяжелыми вечерними духами, типа Chanel № 5, то это вызовет у Вашего vis-a-vis безотчетную тревогу, которую он сходу ни за что не осознает, но общаться с Вами вряд ли захочет, объяснив это Вам и себе какими-нибудь совершенно третьими причинами. А все потому, что просто в вашем габитарном имидже есть такое маленькое, несовпадение возраста и запаха, которое вам кажется вполне нормальным, скорее всего, в силу того, что временно примиряет для Вас какие-то конфликтующие стороны вашей личности, но, повторюсь, только для Вас, а у других может вызывать безотчетную тревогу и даже раздражение.

Во-вторых, Ваш собеседник наверняка среагирует на Вашу осанку, походку, движения, жесты и мимику. Эта сфера называетсякинетический имидж. О том, что можно сказать о человеке по его осанке, походке, привычным позам, по тому, как он располагает свое тело в пространстве, написано много хороших книг, но даже если Ваш собеседник никогда их не читал, он интуитивно почувствует всё это. И если эти Ваши кинетические проявления будут совпадать между собой и, кроме того, будут совпадать с габитарным имиджем, то он, наверняка, отнесется к Вам с симпатией, а если нет — его опять посетит безотчетная тревога. Такой пример я уже приводила в своей статье «Имидж или стиль. Быть или казаться?»: «… представьте себе, что в пяти метрах от вас стоит очаровательное воздушное создание с вьющимися локонами до плеч, овеянное шифоновыми воланами. Представили? А теперь представьте, что это создание начинает двигаться в вашу сторону походкой разъяренного монстра и здоровается с вами низким прокуренным голосом. Какое у вас складывается впечатление? Вы растеряны? Ощущение „что-то здесь не то“? А на самом деле, если разобраться, это чувство тревоги, вызванное несовпадением габитарного, кинетического и вербального имиджа».
Вербальный имидж можно представить как две равнозначные составляющие: аудиальный имидж (как человек говорит, какой у него тембр, высота голоса, богатые ли интонации, четкая ли дикция) и речевой имидж (что человек говорит, логична ли его речь, скорее точна и суха или многословна и эмоциональна). Вспомните, например, какие чувства у вас вызывает человек с монотонной медленной речью? А как Вы реагируете на сдавленный голос? А что Вы чувствуете, когда лектор говорит тихо и невнятно? Для того, чтобы производить благоприятное впечатление на собеседника или собеседников, важно, чтобы характеристики и особенности Вашего голоса совпадали не только с другими сферами Вашего имиджа, но и с ситуацией. Неадекватно громкий, как и неадекватно тихий голос в момент может настроить аудиторию против Вас. И если Вы, например, логичны и немногословны по природе своей, то наверняка найдете общий язык с человеком такого же склада, а вот эмоциональное многословие может Вас нервировать. С другой стороны, если Вам, с вашей способностью и потребностью много и красочно говорить нравится немногословный собеседник, а его вполне устраивает, что Вы не требуете от него активной словесной включенности, «будет Вам счастье», а вот если Вам необходим постоянный эмоционально-словесный контакт , Вы, вероятнее всего, разочарованно отвернетесь. Видите, Ваш вербальный имидж может оказывать активное влияние на формирование другой сферы, называемой средовой имидж.

Средовой имидж включает в себя всю среду обитания конкретного человека, начиная с его квартиры, семьи и машины, заканчивая кабинетом, местом работы, друзьями, любимым клубом, и местами проведения отпуска. Не зря же говорят, скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Фактически, любой объект «мира», с которым Вы так или иначе соприкасаетесь и которому у Вас есть то или иное отношение, является фактом, формирующим Ваш имидж. В этом смысле понятие «имидж» близко понятию «реноме». И если у вас есть необходимость или желание принадлежать какому-то определенному социальному кругу, то Вам придется соответствовать ему именно по параметрам средового имиджа. Если же изначально такого соответствия не наблюдается, придется Вам менять средовой имидж (хотя бы его элементы) или менять социальный круг. Ну, представьте себе «гота», который решил «переквалифицироваться» в «эма»…. «Со своими правилами в чужой монастырь не входят».

Кроме того, к понятию «реноме» очень близок овеществленный имидж, который включает в себя всё, что вы «произвели»: стихи, которые Вы написали, торт, который Вы испекли, Ваши статьи, книги, и даже визитка, макет которой Вы утвердили. Догадайтесь, какое впечатление сложится о Вас у Ваших сотрудников, если Вы периодически будете радовать их пирожками собственного изготовления? В общем, если хотите прослыть обладателем творческого нестандартного мышления, лучше познакомьте коллег со своими стихами, ну, или оставайтесь добрым(ой), заботливым(ой) и хозяйственным(ой).

И, наконец, имидж ментальный, который для удобства можно разделить на коммуникативный имидж и собственно ментальный имидж. Коммуникативный имидж говорит о вашем желании и умении общаться и о вашем знакомстве с этикетными навыками. Ментальный же имидж включает в себя все сказанные вслух или продемонстрированные представления о себе. Допустим, если Вам зачем-то так важно подчеркнуть в разговоре с кем-то, что Вы член славной организации Гринпис, то спрячьте и никому никогда не показывайте норковую шапку и лисий воротник, которые являются частью Вашего габитарного имиджа.

Видите, части внешнего и внутреннего имиджа неотделимы друг от друга и находятся в тесной обоюдной зависимости, это целостная объемная картина, поэтому создавать стиль, не опираясь на другие внутренние и внешние особенности человека, может быть иногда даже опасно. Кроме того, чем более далек даже самый положительный внешний облик от внутреннего содержания, тем труднее его поддерживать, и если создание образа требует времени, сил и материальных вложений, то потерять свое реноме можно в одно мгновенье — так уж лучше создавать такой образ, который будет максимально гармонично сочетать в себе все Ваши черты, но в их лучших проявлениях. Например, из Печки-Яблоньки-Русской Красавицы получается замечательная Матушка Весна, а из Маленькой Ведьмочки-Пажа — Василисы Премудрой — веселый и ответственный Маленький Премудрый Паж.

Между прочим, думать не только полезно, но и вредно! И я смею утверждать, что иногда не думанье — единственный выход из ситуации.

Естественно, у любого здравого человека в этом месте появится справедливое негодование. Как это, думать — вредно?! Мы всю жизнь учимся, развиваем свой интеллект, измеряем IQ, становимся умнее (как нам кажется), а тут пришла одна такая «умная» тетя и заявляет оное?!

Не торопитесь возмущаться. А лучше давайте представим…

На самом деле, в жизни каждого человека существуют простые, даже банальные ситуации, в которых мысли мешают…

Например, когда мы ложимся спать… Ну, не надо в этот момент прокручивать прошедший день. Не надо думать, это вредно! Потому что мешает заснуть.

А коль соблазнишься, впустишь в свою голову бродить и волновать мысли, так сразу они размножаются и выгоняют все остатки сна. И потом долго-долго усталому организму приходится ворочаться в поисках успокоения.

Потому что в засыпании хорошо успокаиваться, расслабляться, плыть на мягких тучках, получать наслаждение от уютной постельки. Все что угодно — только во благо сну. А это возможно при категорическом отсутствии мыслей.

И с мужем устраивать разборки (с женой) — тоже не время. Потому как «утро вечера мудренее»! И на следующий день или через день можно уже спокойно разобрать ситуацию. С меньшими переживаниями и потерями, на себе проверено!

Они же какие, мысли? Они — пронырливые. И способны не только разбудить уставший мозг, но и эмоции за собой притянуть. А те, в свою очередь, добавят масла в огонь. Вот и получается, что даже сила 1000 барашков не в состоянии принести желаемое расслабление и успокоение.

А еще любое самокопание затравливает психику. Человек дает волю своим тягостным думам и в результате получает усугубление своей ситуации. Все вот эти поиски на тему: «А что если я ему скажу вот так?» или  «Ну почему же я не смог ему ответить (поступить желаемым образом)?» — затравливают наше сознание и приводят к понижению самооценки, уверенности в себе и т. д.

Кажется, что долгие размышления способны «защитить» и помочь найти способы подстилания соломки, чтобы падать было не так больно. А в реальности все ухудшается. Вместо того чтобы расслабиться и позволить себе свободно принимать решения, мы загоняем себя в угол. Как можно чувствовать себя в углу? Конечно, плохо! Какие там мудрые решения и выходы из ситуации можно придумать? То-то же!

Также никакими думами нельзя мусолить свое Плохо. Иначе оно вырастает до больших размеров, а потом пугает и давит. Испытываешь неприятные чувства? Переключись на что-то другое! Расслабься. Это единственное спасение. Свое Больно, Страшно, Горько размышлениями не вылечишь. А регулярными расслаблениями — как минимум облегчишь!

Совершенно бессмысленно интерпретировать поступки других людей. Люди и сами не знают, что ими двигало. Даже не задумываются об этом — считают свой образ поведения и мышления нормой. Конечно, очень хочется узнать, что это он имел в виду, когда сделал мне вот так или сказал вот эдак.

И кажется, если я подумаю, обязательно выработаю противоядие. Но это иллюзия. Никакого противоядия не существует, и все интерпретации с большой долей вероятности — ошибочные. Даже если вы очень проницательны — чужая истина не в вашей компетенции.

Когда ничего не знаешь на волнующую тему — думать не о чем. Чего выковыривать мысли там, где их нет? Гораздо полезнее поискать или почитать их у других людей. Иногда можно просто расслабиться и забыть. Придет время, и нужные, полезные идеи не заставят долго ждать.

В случае беспокойства о близком, родном человеке — очень вредно думать! Сколькими трагическими пустыми переживаниями мы себе настроение испортили? Многими! А ничего не случилось, а если бы случилось, то вряд ли бы помогли, а здоровья себе (и близким) поесть успели!

Лучше всего в таких ситуациях переключиться от волнений, успокоиться и создать благоприятные условия для интуитивного чувствования. Тогда ощущения сразу подскажут, все в порядке с родным или нет.

Если нужно держать руку на пульсе, то все равно это не противоречит необходимости расслабления (и от мыслей тоже). В таком случае спокойствие — залог «холодных» мозгов. Эмоции отсутствуют, а решения принимаются быстрые и самые верные. Быть в ситуации — не значит думать о ней.

Вредно включать логику сознания всегда, когда хочешь услышать свою интуицию. Одно другому противоречит. Вредно анализировать интуитивные знания, искать им логическое доказательство или опровержение. В результате таких поисков веских аргументов не находится и действие не слушает внутренний голос. А потом жалеет.

Противопоказано думать за рулем. Здесь лучшее состояние — полное отсутствие мыслей, а только дорога, я, ощущения дороги (машины, ситуации). Такое состояние нахождения здесь и сейчас гарантирует максимальную сосредоточенность и безопасность.

Не полезно думать о чем-либо, кроме того, что ты делаешь здесь и сейчас. Любое отвлечение на сторонние мысли грозит некачественным исполнением настоящей задачи. И вовсе не экономит время, а наоборот — бездарно его растрачивает.

Да-да, предвижу вопросы о некотором несоответствии «противопоказано думать за рулем» и  «думать только о том, что ты делаешь здесь и сейчас». А вот здесь, дорогие читатели, проявите свою смекалку. Ну не все же автору разжевывать! Умейте разделять ситуации, понятия, ощущения и действия. Ищите свою золотую середину.

Ну вот, в общем-то, и все сказала, что хотела. Если я хорошо постаралась, то некоторые доводы о вредности мыслей убедили-таки читателя. И в этом случае возникнет справедливый вопрос: а как это возможно — не думать?

Отвечаю: этому нас учит медитация. Состояние не ума, то есть его отсутствие,— вот что такое медитация. Она еще много чему учит, но об этом не скажу. Потому что к теме данной статьи не относится.

Но если читатель заинтересовался, он всегда может найти материалы, прочитать и взять на заметку то, что сочтет для себя полезным.

Сегодня много говорят о психологическом росте и его результате — психологической зрелости. Однако ещё ни один психолог не смог мне внятно объяснить, что же это такое. Я попробовал сам найти ответ на этот важный вопрос.

Психологическая зрелость – это такое состояние личности, которое способствует процветанию в жизни, раскрытию всех талантов человека, его способностей, конструктивному общению с другими людьми, адекватному восприятию реальности, удовлетворению важных потребностей человека социально приемлемым образом.

Зрелость способствует благополучию в семье, отличной карьере и профессиональному росту, взаимопониманию при общении с людьми. С точки зрения энергетики, зрелый человек таким образом распоряжается своей психической и биологической энергией, что практически вся она идёт на конструктивные нужды: творчество, любовь, развитие, образование, рост уровня жизни.

Психологическая зрелость — это качество психологически зрелой личности. Что же такое психологически зрелая личность? Каковы её признаки? Назову некоторые их них. При этом я не претендую на их равнозначность. То, что важно и желанно для одного, для другого уже давно пройденный этап. Этот перечень скорее эталонный. Понимаю, что трудно представить себе все эти качества в одном человеке. Тем не менее, считаю, что развитие в себе всего лишь нескольких из этих качеств уже существенно повышает качество жизни.

Психологически зрелая личность:

• Берёт на себя всю ответственность за свою жизнь, за свои успехи и поражения, за качество своей жизни (хотя здесь надо учитывать следующее: если вас не понимают, то вполне возможно, что глупец вовсе не вы).
• Заботится о своём личностном росте: развивает свои способности, избавляется от предрассудков, меняет привычки, расширяет связи, повышает свой профессионализм, заботится о росте самоуважения.
• Никогда и ни у кого не спрашивает, что правильно, а что нет. Решает это сама, исходя из своих желаний, целей.
• Доверяет себе. Доверяет своим чувствам, потребностям, разуму. Знает, что если возникло желание что-то делать — это не случайно.
• Не заводит себе незыблемых правил.
• Естественна. Естественно проявляет свои чувства и эмоции. Если хочет плакать — плачет. Если злится — не скрывает этого.
• Заботится о своём физическом здоровье.
• Способна думать не только о своих потребностях, но и о потребностях других.
• Скорее всего, религиозна. Но не ортодокс. Просто вера действительно делает человека многократно сильнее и чище. Например, это проявляется в отношении к смерти. По сути, вера позволяет решить для себя один из самых мучительных вопросов — вопрос о смерти.
• Не стремится изменить (воспитать) других людей, а меняется сама в лучшую сторону. Личный пример — лучший воспитатель.
• Занимается интересной творческой деятельностью, приносящей радость. Поэтому достигает больших высот в своей профессии.
• Знает, чего хочет от жизни. Умеет ставить цели, планировать и достигать их. Доводит начатое дело до конца.
• Принимает во внимание свои самые тайные желания. Ищет возможность реализовать их приемлемым образом.
• Не страдает от излишней скромности.
• Не имеет времени на такие низкие вещи, как мелкая мстительность, злопамятность, обидчивость.
• Умеет сказать «нет».
• Не боится одиночества, а рассматривает его как возможность развивать свои способности.
• Умеет быть благодарной.
• Умеет любить и принимать любовь.
• Верит в себя. Верит в свои способности, в своё умение принимать правильное решение, в свою способность правильно расставить приоритеты, в своё обаяние, в свою независимость. Одним словом, доверяет жизни, доверяет людям, доверяет себе.
• Активно действует в своих интересах, не боясь испортить отношения с другими.
• Стремится расширить и углубить свои познания.
• Умеет строить доброжелательные отношения с людьми.
• Не ставит перед собой нереальных целей (подчинить себе кого-то, всем нравиться, быть безупречным, быть всегда правым).
• Умеет разделять деловые и личные отношения.
• Умеет управлять своими чувствами и эмоциями. Имеет развитый эмоциональный диапазон. Обладает актёрскими навыками. Когда это нужно, может быть страшной, обаятельной и т.д.
• Мыслит позитивно. В любой трудности старается увидеть и положительные стороны.
• Умеет грамотно распорядиться своим временем. Не теряет его напрасно. Ей не бывает скучно.
• Находит опору в самой себе, когда трудно.
• Умеет прощать.
• Честно признаётся себе в своих слабых и сильных сторонах. То, что в одной ситуации является слабостью, в другой может оказаться серьёзной силой.
• Умеет расставлять приоритеты в делах и отношениях.
• Способна к длительной концентрации внимания.
• Держится подальше от нытиков, пессимистов и завистников. Не принимает их «дружеских советов».
• Владеет речью, может передать свои мысли простым и понятным языком. Ясно говорит, следовательно, ясно мыслит.
• Имеет свою «изюминку», индивидуальность. Дела ведёт не так, как другие, и не стесняется этого. Может иметь свои ритуалы или другие, странные, на посторонний взгляд, нестандартные способы действовать. Вероятен эксцентричный образ жизни.
• Для зрелой личности скорее характерно сожаление, что жизнь так коротка и что так мало можно успеть, нежели скука и незнание, как убить время.
• Знает, что всему своё время. Всё — любые перемены, любые процессы — требуют времени. И чем они значительнее, тем больше времени они требуют для своей реализации. Если что-то серьёзное происходит на глазах у всех, значит, оно давно назревало.
• Умеет держать удар. Это значит, не сдаётся, когда трудно на пути к поставленным целям. Устойчива к критике, если она несправедлива, и принимает критику, если она справедлива.
• Ценит общение. Ведь это возможность обогатиться идеями, чувствами и мыслями. Это возможность расширить свой опыт, поделиться своим.
• Если не может решить проблему, то переводит её в вопрос. Активно ищет ответы на свои вопросы. И всегда находит.
• Обладает чувством юмора. То есть, способна видеть и понимать смешное, а иногда и посмеяться в трудной ситуации. Может относиться с юмором и к себе.
• Финансово независима. Способна организовать своё финансовое благополучие. В то же время не связывает ценность своей личности с размером счёта в банке. Это весьма шаткая опора для чувства собственного достоинства.
• Обладает проницательностью. Способна видеть истинную подоплёку происходящего. Благодаря этому видит автоматизм действий других (действия по привычке даже там, где следует подумать).
• Не пользуется возможностью унизить другого, даже если она есть. Унизить другого — это унизить себя.
• Не даёт советов, если её об этом не просят.
• Не идеализирует реальность, а принимает её такой, какая она есть.
• Способна самостоятельно и быстро принимать решения.
• Знает, что мечты — важная часть жизни. Мечты есть движущая сила в труде и творчестве. При этом не забывает, что мечтать мало, надо ещё и активно действовать.
• Знает, что если трудно, можно обратиться к психологу. Духовные вопросы решает с духовником. Тело лечит у врача.
• Умеет быть ребёнком, взрослым и родителем. Знает когда и кем быть.
• Способна встать над ситуацией. Предпочитает не «купаться» в неконструктивных эмоциях.
• Имеет привычку получать отдачу от своих усилий. Не позволяет им пропасть даром.
• Если имеет детей, то знает, что воспитание и обучение — это разные вещи. Причём, воспитывать труднее, так как надо самому соответствовать собственным требованиям.
• Знает, что подарками не приобретают прав.
• Знает: чтобы оказать человеку благодеяние, надо оставить его в покое.
• Понимает, что иногда приходится драться, воевать, отстаивать свои права. Старается поддерживать в себе несгибаемый воинский дух.
• Отличается цельностью жизни. Дела, мысли и слова направлены в одном направлении. Волнуется, когда что-то уже случилось, а не до того.
• Не считает, что у неё всегда и всё должно получаться. Однако неудача — не повод для отступления.
• Иногда бывает в нерешительности и смятении. Рассматривает это как акты движения и развития души. Понимает, что кризисы — это естественные процессы роста, развития, переоценки.
• Расширяет круг своего общения.
• Почитает своих предков, понимая, что без этого она сама не достойна уважения.
• Знает, что возраст и мудрость — это не одно и то же.
• Знает, что нет универсальных методик достижения счастья и богатства. У каждого свой путь, свои обстоятельства, свой багаж. Поэтому в каждом случае надо думать, как при решении физических задач. В физике даже очень похожие внешне задачи могут иметь совершенно разные способы решения.

Как видите, мой перечень довольно длинный. Да, созреть в психологическом смысле — это большая работа над собой. И лучшего способа провести эту работу, чем ежедневные небольшие достижения, я не знаю. Просто берите любой пункт из перечня и практикуйте. Результаты превзойдут все ваши ожидания. Будьте успешны и скорее созревайте!

Иногда бывает так, что мы теряем веру в себя, нам кажется, что мы ничего не стоим, ни на что не годимся. В такие минуты можно использовать упражнение, предложенное Вирджинией Сатир. Для этого нужно, расслабившись, произнести следующий текст.

Декларация моей самоценности

Я – это Я.

Во всем мире нет никого в точности такого же, как Я.

Есть люди, в чем-то похожие на меня, но нет никого в точности такого же, как Я.

Мне принадлежит все, что есть во мне: мое тело, включая все, что оно делает; мое сознание, включая все мои мысли и планы; мои глаза, включая все образы, которые они могут видеть; мои чувства, какими бы они ни были, – тревога, напряжение, любовь, раздражение, радость; мой рот и все слова, которые он может произносить, – вежливые, ласковые или грубые, правильные или неправильные; мой голос, громкий или тихий; все мои действия, обращенные к другим людям или к самому себе.

Мне принадлежат все мои фантазии, мои мечты, все мои надежды и мои страхи.

Мне принадлежат все мои победы и успехи, все мои поражения и ошибки.

Все это принадлежит мне. И поэтому Я могу близко познакомиться с собой. Я могу полюбить себя и подружиться с собой. И Я могу сделать так, чтобы все во мне помогало мне.

Я знаю, что кое-что во мне не нравится мне, и есть во мне что-то такое, чего Я не знаю. Но поскольку Я дружу с собой и люблю себя, Я могу осторожно и терпеливо открывать в себе источники того, что озадачивает меня, и узнавать все больше и больше разных вещей о самом себе.

Все, что Я вижу и ощущаю, все, что Я говорю и что Я делаю, что Я думаю и чувствую в данный момент, – это мое. И это в точности позволяет мне узнать, где Я и кто Я в данный момент.

Когда Я вглядываюсь в свое прошлое, смотрю на то, что Я видел и ощущал, что Я говорил и что Я делал, как Я думал и как Я чувствовал, Я вижу, что не вполне меня устраивает. Я могу отказаться от того, что кажется неподходящим, и сохранить то, что кажется очень нужным, и открыть что-то новое в себе самом.

Я могу видеть, слышать, чувствовать, думать, говорить и действовать. Я имею все, чтобы быть близким с другими людьми, чтобы быть продуктивным, вносить смысл и порядок в мир вещей и людей вокруг меня.

Я принадлежу себе, и поэтому Я могу строить себя.

Я – это Я, и Я – это замечательно!

Окружающий мир существует в пространстве и времени. Внутренний мир – тоже. Пространство, в котором разворачивается жизнь нашего Я, мы рассмотрели. А время? Известно, что время в том трехмерном мире, в котором живет человечество, нельзя остановить, повернуть вспять или ускорить.

Распространяются ли эти законы на психологическое время человека? Конечно, нет, и каждый из нас об этом знает не понаслышке. Это известно каждому человеку из его личного опыта.

«Мы знаем – время растяжимо. Оно зависит от того, какого рода содержимым вы наполняете его», – писал С. Маршак. Психологическое время действительно растяжимо. Бывают минуты и дни особой психологической наполненности. Они пролетают быстро, но оставляют после себя замечательное чувство полноты и осмысленности существования. Бывают целые периоды в жизни, когда время тягостно тянется, оставляя после себя только чувство пустоты. Время невероятно растягивается в моменты ожидания.

Многие люди в зрелые и пожилые годы говорят о том, что время очень по-разному воспринимается в детстве, юности и взрослой жизни. Между 13–ю и 14–ю годами – целая эпоха, между 45–ю и 46–ю очень часто – мгновение, наполненное ежедневной суетой. Но это – не всеобщий психологический закон. Вокруг нас множество подростков, проживающих свои годы в однообразно-скучной повседневности, и множество пожилых и просто очень старых людей, живущих ярко, полноценно, осознающих каждый миг своего бытия.

Психологическое время не только течет по-другому. Оно еще умеет останавливаться, застревать и поворачивать вспять. Три важных понятия описывают психологическое время человека: «прошлое», «настоящее» и «будущее». Для всех нас каждое из этих понятий имеет разное личное значение, разное эмоциональное звучание. Прошлое, настоящее и будущее присутствуют в нашей жизни постоянно. Живя в настоящем, мы строим планы, связанные с будущим, и сверяем их с прошлым опытом. Однако психологически, субъективно, в каждый момент времени мы живем в одном из этих времен. Мы можем быть поглощены воспоминаниями, и тогда наша связь с настоящим ослабевает, а будущее вообще застилает туман. Мы можем жить в мечтах о том, чего пока нет, жить будущим, и тогда настоящее теряет свою собственную ценность, превращается в мостик, связывающий «вчера» и «завтра». И конечно же, мы можем жить в настоящем, относясь к прошлому с уважением и понимая, что от настоящего зависит наше «завтра».

Время есть деление. Время есть мысль… Если обсуждаются истинные ценности человечества, то прежде всего для обращения с ними нужно будет время, прекрасно наполненное

Когда наши предки пытались понять устройство окружающего мира, они опирались на доступные им приспособления познания. Прежде всего – на собственные глаза, на умение наблюдать и делать выводы на основе наблюдаемого. А разве увидишь невооруженным глазом молекулы? Или космические тела? Звуковые волны? Вирусы? Описывая окружающий мир на основе данных непосредственного наблюдения, наши предшественники совершали множество мелких и крупных ошибок. Попытки исправить некоторые из них стоили жизни многим великим умам.

Наш внутренний мир столь же сложен, как и мир внешний. И далеко не все в нем доступно непосредственному самонаблюдению. По сути, самонаблюдению без каких-либо дополнительных усилий доступно то, что осознается человеком, а ведь есть еще неосознаваемая и бессознательная жизнь нашего Я. Итак, внутренний мир включает в себя как бы три уровня, три этажа:

♦ то, что осознается человеком;

♦ то, что происходит без осознания, но при желании может быть человеком осознано;

♦ то, что происходит бессознательно.

Наша сознательная жизнь. Она очень богата. Каждое мгновение существования наполнено множеством осознаваемых нами явлений. Через органы восприятия поступают образы внешнего мира: зрительные, слуховые, обонятельные, осязательные. Они складываются в текущую (существующую в данный момент) картину мира, которую мы вполне осознаем. Мы понимаем свое внутреннее состояние, свои эмоции и переживания, свои мысли и желания. Конечно, какие-то состояния и явления мы осознаем отчетливее, какие-то осознаются несколько расплывчато, как бы не в фокусе. Хорошо осознается то, что в данный момент кажется наиболее значительным, важным (готовясь к старту, спортсмен допускает в сознание только то, что помогает ему настроиться, подготовиться). Или то, что обладает высокой интенсивностью: скажем, сильный раздражающий звук, головная или зубная боль, эмоция обиды на близкого человека.

Идущий к самому себе рискует встретиться с самим собой.

Карл Густав Юнг

В человеческом обществе очень ценится умение в нужные моменты ограничивать круг осознаваемых явлений для того, чтобы сконцентрироваться на каком-то деле. Это называется сосредоточенностью, погружением в деятельность. Но не менее ценно и обратное умение: способность жить с широко раскрытыми глазами, впитывать в себя множество различных образов, осознавать разнообразные явления внешнего и внутреннего мира. Неразвитость этой способности приводит к тому, что человек живет как будто во сне: погруженный в свои думы или зациклившийся на своих переживаниях, он мало что воспринимает и осознает в происходящем вокруг и внутри него.

Неосознаваемые процессы – это стереотипы, действующие в тех или иных ситуациях как бы за нас, на неосознаваемом уровне. Мы говорим в таких случаях: «сорвалось с языка автоматически», «вышло само собой», «сделал по привычке». Да, среди неосознаваемых процессов нашего внутреннего мира много таких, которые когда-то были выработаны нами сознательно, а затем стали привычкой, реакцией, доведенной до автоматизма. Так, умелый автомобилист в серьезной ситуации на дороге реагирует на неосознаваемом уровне. И если у него хорошие навыки вождения автомобиля, его автоматические реакции оказываются более быстрыми и правильными, чем сознательная оценка ситуации. В голове еще только мелькнул вопрос: «Что делать?», а руки уже выполнили нужный маневр.

А если то, что было доведено до автоматизма, стало неосознаваемой реакцией, не устраивает человека? Мешает общаться или успешно учиться? С этим можно справиться. Неосознаваемые процессы человек при желании может осознать и откорректировать. Для этого необходимо время, а также волевое усилие, работа ума, но подобное изменение вполне доступно каждому. И если кто-то в ответ на ваше возмущение по поводу нецензурной лексики говорит, что у него это вошло в привычку и он ничего не может с этим поделать, – не верьте. Неосознаваемые процессы внутреннего мира находятся под нашим контролем.

Бессознательная жизнь нашего Я. Потаенные глубины внутреннего мира существуют, в этом нет никаких сомнений. Их наличие подтверждают страхи и желания, которым нет объяснения, но которые сильнее нас. Об этом свидетельствует хорошо известное каждому состояние дежавю – удивительные всплески необъяснимой памяти, когда человек вдруг начинает говорить на давно умершем языке, обретает невиданные и несвойственные ему доселе способности. Это подтверждается верностью традициям поколений, любовью к мифам и сказкам древности.

Среди философов и психологов существуют самые различные представления о природе бессознательного и его значении в жизни человека. Приписываемая бессознательному роль кем-то возводится в абсолют, а кем-то весьма ограничивается.

Что содержит в себе бессознательное? Прежде всего информацию, которая поступает в нашу психику по каналам, в принципе недоступным для восприятия. Это наши рефлексы и установки – устойчивые, привычные реакции на определенный внешний сигнал или ситуацию. Они возникли под воздействием внешних обстоятельств потому, что организму так было удобнее, легче приспособиться к этим обстоятельствам. Наше Я он об этом, что называется, не спрашивал. Есть и такая информация, которая в нашу психику попадает через различные органы чувств и на нас влияет, но осознана быть не может. Мы просто так устроены.

По нашему мнению, в душевном аппарате человека имеются две мыслеобразующие инстанции, из которых вторая обладает тем преимуществом, что ее продукты находят доступ в сферу сознания; деятельность же первой инстанции бессознательна… На месте перехода от первой ко второй находится цензура, которая пропускает лишь угодное ей, а остальное задерживает.

Зигмунд Фрейд

Бессознательное содержит также то, что в разных теориях принято называть генетической памятью, архетипами, родовой памятью. Каким-то образом культура, традиции, ценности и даже стиль жизни наших предков передаются нам по наследству и влияют на нас. Мы не осознаем этой памяти, лишены возможности сказать: «Я точно помню, что у нас в роду было принято… (то-то и то-то)». Но в каком-то сложном, пока мало понятном для нас виде память рода, культурная память существует в бессознательном нашего внутреннего мира.

Наконец, в бессознательном «живут» переживания, мысли и воспоминания, которые стали для человека слишком болезненными, слишком тяжелыми. И он вытеснил, переместил их в бессознательное. Открытие бессознательного, которое является вместилищем болезненных переживаний, принадлежит величайшему психологу и психиатру ХХ века Зигмунду Фрейду. «Вытеснение» – это его термин. Человек, будучи не в силах принять свою проблему и решить ее, вытесняет мучительные переживания и воспоминания. Но избавление иллюзорно. Вытесненные переживания не уходят совсем, они дают о себе знать, проявляясь в снах, болезненных фантазиях. Они порождают у человека психические переживания – неврозы.

Основной путь избавления от таких недугов – осознание вытесненных переживаний, решение человеком своей психологической проблемы. Так или иначе, мы выходим на то, что «главный» уровень внутреннего мира – сознательный. Именно здесь разворачивается психическая жизнь человека, доступная его пониманию, контролю, оценке и изменению.

Что влияет на человеческую жизнь сильнее – сознательные решения или бессознательные влечения и реакции? Были ли в вашей жизни случаи, о которых вы можете уверенно сказать: да, здесь повлияло бессознательное?

Человек – удивительное явление, его жизнь протекает сразу в двух мирах: внешнем и внутреннем. Конечно, эти миры взаимосвязаны, но все же живут и развиваются они по своим собственным законам. Так, человек может жить в невероятно трудных, можно сказать – нечеловеческих, условиях (война, голод, природные катаклизмы), но при этом жить напряженной, яркой и богатой внутренней жизнью. И даже при этом ощущать себя счастливым. Жить, а не существовать. И наоборот, окружающий мир может быть прекрасен, он может благоволить и потакать человеческим желаниям, но сам человек внутренне будет пребывать в мире тоски и безмерной скуки, ощущать свое существование как жалкое, никчемное и бессмысленное.

Каждый из нас имеет свою картину внешнего мира. Точно так же у каждого из нас есть картина собственного внутреннего мира – образ Я. Тот факт, что картины обоих миров существуют у каждого из нас, вовсе не означает, что мы эти картины осознаем.

Постижение мира, закономерностей его существования и развития – задача, которую ставили и ставят перед собой множество людей. Они выбирают профессию исследователя, естествоиспытателя, ученого. А постижение внутреннего мира? Разве это менее интересно?

Люди, ставящие перед собой задачу понять, как устроен внутренний мир человека вообще, выбирают профессию психолога. Но чтобы изучать свой собственный внутренний мир, чтобы понять самого себя, не обязательно выбирать именно эту профессию. Просто надо научиться разговаривать со своим Я. Как мы строим отношения с окружающими нас людьми, так нужно построить и отношения с самим собой. Разговаривать с собой – это прежде всего осознавать себя. Свои мысли, эмоции, желания, способности.

Человек – это единственное земное существо, способное не только к внешнему ориентированию, но и к внутреннему.

Виктор Котов

Помните фразу Сократа: «Непознанная жизнь не стоит того, чтобы быть прожитой»? Но для чего нужно осознавать себя? Что это даст человеку? Осознание себя открывает перед ним как минимум четыре удивительные возможности:

♦ узнать себя;

♦ оценить себя;

♦ изменить себя;

♦ принять себя.

Как узнать себя? Совет прост: наблюдать и анализировать. Общаетесь с человеком – наблюдайте за собой. Что вы чувствуете? Как реагируете на слова и действия другого человека? Какие мысли возникают? Наблюдайте за партнером по общению: как он реагирует на вас? Делаете какое-то дело – анализируйте, что делаете и как. Все ли получается? Как оценивают ваши успехи другие люди? Что вы сами чувствуете в процессе работы и по ее завершении? Делать выводы о себе можно, анализируя с помощью таких вопросов и давно прошедшие события. На чужом опыте не учатся. Это правда. Но тогда на полную катушку нужно использовать опыт собственный!

Открытие своего Я – одно из самых важных открытий в жизни человека. Осознание себя открывает перед нами возможность сделать свою жизнь и свои отношения с другими людьми более осмысленными, управляемыми. Кроме того, исследование своего внутреннего мира – увлекательнейшая задача. Уникальность исследования состоит в том, что совершить его может каждый человек только САМ.

Каждый человек – отдельная определенная личность, которой вторично не будет. Люди различаются по самой сущности души; их сходство только внешнее. Чем больше становится кто самим собою, тем глубже начинает понимать себя, – тем явнее проступают его самобытные черты.

Развить самосознание можно при помощи упражнений для самосознания, помогающих развить наблюдательность. И речь идет не о внешнем, а о внутреннем мире, причинах и следствиях ваших убеждений, мыслей, слов и действий. Владение техникой самосознания может помочь вам взять на себя ответственность за свои мысли, слова и действия.

При помощи самосознания можно перекрыть поток негативных мыслей и неуверенности в себе. Если вы заглянете в себя, это может принести как минимум дискомфорт, ведь то, что вы увидите, может вам не понравиться.

Но… то, что вы узнаете о себе, знать необходимо – чтобы выбрать в жизни правильный курс, который принесет вам позитив.

Другими словами, вы выберетесь из порочного круга и перестанете вновь и вновь повторять одни и те же ошибки. Вы будете жить в гармонии со своим внутренним миром: мыслями, эмоциями, убеждениями, привычками, словами и действиями, которые используете практически бессознательно.

Чтобы успешно овладеть искусством самосознания, нужно уметь остановиться и полностью погрузиться в настоящий момент.

Тело идет туда, куда ему говорит мозг, но это не всегда значит, что сознание идет вместе с ним. Часто ваши мысли рвутся в будущее или зацикливаются на нерешенных проблемах прошлого.

Ежедневные упражнения для самосознания

1. Вспышки вниманияОсознавайте, напрягая внимание всего по несколько секунд. На это не нужно тратить часы! Вы можете устраивать перерывы на осознание в течение дня.Несколько секунд или минут вы осознаете то, что только что сказали, и то, как на это отреагировал ваш собеседник; думаете о том, что происходит с вами и исходит от вас. Другими словами, осознаете причины и следствия своих ощущений и своих действий.

2. 3 минуты осознания

Несколько раз в день в течение 3 минут фокусируйтесь на каждом телодвижении, которое вы совершаете. Цель этого медитативного упражнения – осознание настоящего.

1. В течение этих трех минут концентрируйтесь на своих телодвижениях, словно рассматривая под увеличительным стеклом возникающие от них ощущения.Какие чувства у вас вызывает то, что вы открываете дверь? Какие ощущения вы испытываете, когда берете ручку и начинаете писать? Не нужно слишком детально анализировать свои движения.Просто фокусируйтесь на том, какие физические ощущения они вызывают, и полноценно переживайте простые вещи, которые уже стали настолько привычными, что обычно вы их не замечаете.

1. Другая рукаНачните делать другой рукой разные простые вещи: писать, расчесываться и даже мыть посуду. Вы удивитесь, насколько трудной окажется эта задача для вашего сознания и насколько прочно эти действия вошли в привычку!Если вы будете выполнять это упражнение 30-60 дней подряд, вы сформируете новую привычку – сможете делать все другой рукой так же хорошо.

   Когда вы изменяете привычный порядок вещей, ваш мозг становится более активным и позволяет вам лучше настроиться на самого себя и на то, что вы делаете.

Самосознание – путешествие в свой внутренний мир.

Наблюдение за людьмиВы, вероятно, уже занимались этим и раньше, но замечали ли вы, что, когда вы наблюдаете за           людьми, вы начинаете размышлять об их внешнем виде и поведении или прокручиваете в голове какой-нибудь           сюжет с их участием?

1. Выполняя это упражнение, во время наблюдения за людьми не думайте ни о чем. Никаких суждений и сюжетов. Просто смотрите на них, полностью раскрыв свое сознание. Обратите внимание на ощущения, которые вызывает у вас само по себе то, что вы видите другого человека.

1. Полный контактВ течение всего дня полноценно, от чистого сердца приветствуйте каждого человека, с которым вы контактируете.Улыбайтесь и здоровайтесь, пожимайте руки коллегам, обнимайтесь с друзьями и родственниками. Тщательно обдумывайте каждый свой контакт. Относитесь ко всем, кого приветствуете, с должным вниманием, сопровождайте слова соответствующими жестами, причем обязательно искренними.

   Не нужно, чтобы ваши жесты казались искусственными или наигранными. При каждом контакте с людьми в этот день обращайте внимание на то, что при этом происходит с вами и с ними. Уделяйте повышенное внимание своим переживаниям и их реакции.

1. Послушайте свои мысли или же вы можете 15-30 минут помедитировать, просто слушая при этом свои мысли. Наслаждайтесь прослушиванием своего любимой записи  и отпустите свое сознание. Вам нужно просто быть внимательным. Смотрите на творения своего сознания так, словно вы смотрите фильм.Внимательность, обдумывание, концентрация и т. д. – все это медитативные практики, которые ведут вас к самосознанию. Мы сами отрезаем себя от самосознания из-за собственной невнимательности. Оставаясь сфокусированным во время выполнения этих упражнений, мы меняем объект фокусировки, и поэтому можем быть наиболее открытыми для самосознания.

Используйте самосознание для саморазвития.

Информация к размышлению

Какой психологической установкой вы хотите обладать? Подумайте о том, на кого вы хотите быть похожим, и осознайте характерные черты этого человека. Черпайте вдохновение от людей, которыми вы восхищаетесь, но не забывайте быть СОБОЙ – лучшей версией себя.

Какова ваша теперешняя установка? Сравните то, как вы думаете, чувствуете, говорите и действуете, с тем, как это делает человек, на которого вы хотите быть похожим. Наблюдается сходство? Или диаметральное различие? Направьте свое сознание на свой пример для подражания – чувствуйте, что все больше становитесь похожим на него; представляйте, как вы перенимаете черты и качества, которые вас восхищают.

Подумайте о том, что управляет вашим поведением без вашего ведома. Осознавайте эти вещи. Например, является ли негативное поведение одной из ваших привычек? Вы часто осуждаете себя и/или других? Вы склонны слишком увлекаться тем, что делаете вы или кто-то другой, и не думать о том, осознанные ли это действия или просто привычки?

Упражнения для самосознания предлагают вам обратить внимание на то, что происходит у вас внутри. Когда вы научитесь самосознанию, вы можете использовать этот навык как инструмент для личного развития и позитивных изменений.

P.S. Если вам понравилась эта статья, нажмите «Мне нравится» и поделитесь нужной информацией со своими друзьями.